«Не винно вино, но проклято пьянство» (Прит. ХХ. 1), от которого сколь великий вред бывает, об этом нет нужды говорить. Ибо это может каждый увидеть из повседневного опыта, и в церковных книгах везде находится много написанного о вреде пьянства. Однако и мы о том же здесь нечто вспомянем.

Терпение — это добродетель, во всяком страдании полагающаяся на волю Божию и святой Его Промысел. Святитель Тихон Задонский. Терпение есть непрерывающееся благодушие. Преподобный Никон Оптинский.

Смире́ние — это: 1) христианская добродетель; то же, что смиренномудрие; 2) сознательное самоуничижение с целью борьбы с тщеславием и гордостью (пример: Христа ради юродивые); 3) послушность, покорность, проявляемая в отношении кого-либо (напр. духовника).

Грехи оплаканные, исповеданные и разрешенные, уже не в нас, или не на нас. Они тоже, что сучья, отрубленные от дерева: когда любили грехи, они были на дереве жизни нашей живыми ветвями и питались от него; когда же мы отвратились от них, стали мерзить ими, раскаялись и исповедались, – этим действием мы отсекли их от себя.

Не следует ограничиваться только молитвой за близких и дорогих нам людей. Молитва за тех, кто причинил нам огорчение, вносит в душу мир, оказывает воздействие на этих людей и делает нашу молитву жертвенной.

«С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное». Мф. 4, 17 Что такое покаяние? Оставление прежнего (греховного жития) и печаль (раскаяние) о нем. Преподобный Исаак Сирин

Разбираем псалом 50. Что в нём особенного? И все святые и подвижники благочестия в течение своей жизни прилагали величайшие усилия, чтобы приобрести себе эти добродетели (смирение и нищету духа). Несколько есть путей для их приобретения, Одним из них являются покаянные молитвы, а среди них на первом месте – 50-й псалом.

Господи, Иисусе Христе Сыне Божий! Даждь ми дух молитвы! Молиться хочу, но не могу собрать мыслей, не могу сосредоточить внимания в едином предмете молитвы, не могу успокоить волнующуюся душу, не могу ослабить напряженных и непрестанно в большее напряжение приходящих греховных, суетных представлений.

Авва Иоанн Колов говорил: невозможно выстроить здание, начиная с крыши, нужно строить от основания вверх. Его спросили: что должно разуметь здесь под основанием? Он отвечал: основание — ближний, когда помогаем ему и приобретаем его, потому что на нем основаны все заповеди Христовы.

Бог сотворил людей здоровыми. Откуда же возникли болезни и что с этим делать? Давайте разбираться. Человек стал болеть и умирать после того, как согрешил и удалился от Бога. Здоровье это нормальное состояние, которое должно быть у всех людей, но было утеряно. Чтобы вернуться к этому необходимо прийти к Творцу.

Особую ценность в православном понимании спасения человечества представляет беседа помещика Н. А. Мотовилова с Серафимом Саровским, исцелившим его от тяжелой болезни. Старец знал, что с подросткового возраста Мотовилова постоянно тревожил вопрос о смысле земной жизни, на который он искал ответ у духовных отцов, был неудовлетворен их определениями и даже осужден за любопытство.

Женщину, которую хотели убить за измену мужу, Иисус защищает от толпы одной лишь фразой: кто из вас без греха, первый брось на нее камень (Ин 8:7). И при этом даже не поднимает головы, изображая на песке какие-то знаки. 

С духом печали неразлучно действует и скука. Она, по замечанию отцов, нападает на монаха около полудня и производит в нем такое страшное беспокойство, что несносны ему становятся и место жительства, и живущие с ним братия, а при чтении возбуждается какое-то отвращение, и частая зевота, и сильная алчба.

Серия: «Из духовного наследия Преподобных Старцев Оптинских» — прп. Лев. Чем чётче видишь своё отражение в своём собственном сердце, тем толще ледяная скорлупа гордости и самомнения, покрывшая его. Стучат друг о друга наши гордые, оледенелые, бывшие ещё в детстве похожими на человеческие, сердца.

– Мир тебе, – ласково сказал Ангел, присаживаясь рядом с Котом на толстую ветку и стряхивая с неё снег. – Привет, – Кот приоткрыл зелёный глаз, лениво оглядел Ангела и отвернулся. Ангел спрятал под крыльями босые ноги и посмотрел вниз. Под ними лежал белый двор, полный смеха, визга, летающих снежков и скрипа шагов.

Преподобный Авва Дорофей 1. Старайся из всего извлекать себе назидание. Не желай тщеславно выказывать себя ни в слове, ни в деле. Приобрети умеренность в пище и словах твоих, даже по малости.

Шестопса́лмие – одна из важнейших частей утреннего богослужения Православной Церкви, состоящая из шести следующих избранных псалмов: Пс.3, Пс.37, Пс.62, Пс.87, Пс.102 и Пс.142. О важности этой части утреннего богослужения свидетельствует то, что шестопсалмие во все почти время года читается безотложно на каждом утреннем богослужении, повседневном, субботнем и воскресном (исключение составляет Светлая Пасхальная седмица).

Убийца любви Один специалист по вопросам семьи и брака назвал как-то гнев убийцей любви. Говорил он так применительно к семейной жизни, но это выражение можно отнести и к человеческим взаимоотношениям вообще. Раздражительность, гнев не только являются причиной конфликтов, но и убивают те чувства любви, дружбы, симпатии, уважения, которые мы имеем к людям.

1. В постели пробуждаясь, прежде всего вспомни о Боге и знамение креста положи на себя. 2. Без молитвенного правила не начинай провождение дня. 3. В течение всего дня везде и при каждом деле — молись краткими молитвами. 4. Молитва — крылья души, она делает душу престолом Божиим, вся сила духовного человека в молитве его.

«…Многочисленные сонмы святых приняли венец мученический, предпочли лютейшие и продолжительнейшие муки, темницу, изгнание, нежели согласиться на участие с еретиками в их богохульном учении.