Архив рубрики: Проповеди

Проповедь в Неделю святых отцев I Вселенского Собора [аудио]

Сейчас мы слышали, дорогие братья и сёстра, как Господь наш, Иисус Христос молился Своему Богу-Отцу. Он обратился к Нему: «Отче, прославь Сына Твоего, и Сын Твой прославит Тебя. Потому что Ты дал Ему власть над всякой плотью. Всему, что Ты дал Ему, Он даст жизнь вечную». Мы здесь видим, что с одной стороны Спаситель наш молится о прославлении, чтобы Отец Его прославил, но с другой стороны Он говорит о том, чтобы люди получили жизнь вечную. И это взаимосвязано: слава Сына Единородного, Спасителя нашего Иисуса Христа связана с жизнью вечной…

Слушать проповедь

 

[аудио] Проповедь в день Вознесения Господня

Всех вас, дорогие братья и сестры, поздравляю с великим двунадесятым праздником — Вознесением Господа нашего, Иисуса Христа! Мы сегодня вспоминаем, как Господь наш, Иисус Христос, на сороковой день после Своего преславного Воскресения пречистою плотию Своею от земли возносится на Небо. Ради чего Господь возносится на Небо? Для чего это было необходимо? Это было необходимо в первую очередь для нас с вами, для каждого из нас. Какой в этом замысел Божий? Что делает Господь ради нашего спасения? Господь создал человека для жизни вечной, для жизни блаженной. Вечное блаженство — это и есть Царство Божие…

Слушать проповедь

Проповедь в Неделю о расслабленном

Сегодняшнее евангельское повествование рассказывает нам о человеке, которого мы называем расслабленный. Он  много лет не мог ходить, не мог передвигаться, и этим словом «расслабленный» называют человека, который фактически является больным…

Слушать проповедь

Бесноватый и экономический кризис

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Все мы понимаем, что живём сейчас в непростое время. И очень часто мы можем слышать, что Россию ожидает очередной экономический кризис, и нередко звучат новости, которые порой настораживают, а порой и пугают, и невольно мы себе задаём вопрос: «А как нам, православным, верующим людям относиться к так называемому экономическому кризису? Как его воспринимать?».

Слушать проповедь

 

И вот о том, что такое экономический кризис, как к нему относиться, рассказывается в сегодняшнем евангельском повествовании. Там описывается, как однажды Господь наш Иисус Христос со Своими учениками приплыл в страну Гадаринскую. И вот навстречу Ему выбежал человек бесноватый. Человек, который не жил среди прочих людей, у которого не было своего дома. Он жил в пустыне и бесы постоянно его гоняли, мучили его, издевались над ним, и люди ничего не могли с ним поделать.

И вот он, увидев Спасителя, прибежал к Нему и поклонился, а Господь спрашивает: «Как имя тебе?», — он отвечает: «Легион». Легион означает огромное количество бесов, которые сидели в этом несчастном человеке. И вот Господь повелевает выйти бесам из него, и бесы говорят: «Повели нам выйти в стадо свиное», и Господь разрешает. И вот они выходят из этого несчастного человека, вселяются в стадо свиней, и всё это свиное стадо вдруг взбесновалось и бросилось в море, а человек исцелился.

Пастухи, увидев это, пошли в город Гадаринский и рассказали то, что они увидели. И вот жители сами вышли и увидели, что этот бесноватый человек спокойный, разумный возле ног Спасителя, а всё стадо их свиней погибло, и они попросили Господа, чтобы Он удалился. И Спаситель сел в лодку, а этого исцелённого человека благословил, чтобы он ходил и проповедовал по этой земле что Господь сотворил с ним.

Какое отношение это повествование имеет к понятию «экономический кризис»? Прежде, чем понять это, нужно объяснить, что всех людей на Земле можно разделить на две категории: первые — это те люди, которые живут с Богом, это верующие люди, и которые всеми своими силами пытаются противостоять дьяволу и бороться с дьяволом; а вторая категория — это те люди, которые уже подчинились дьяволу и служат ему, являются его рабами.

Но при этом может быть и так, что человек жил без Бога, поработался дьяволу, в него вселились бесы, но в какой-то момент он осознал, что погибает, что душа его полностью связана и принадлежит дьяволу, и решает освободиться, желает вновь обрести свободу. И вот тогда начинается тяжёлый этап его жизни. То, что происходило с этим несчастным человеком, вот то и происходит с такими людьми. Потому что дьявол просто так не отпускает.

И нередко мы можем видеть такие случаи, когда человек жил, вроде бы, нормально, спокойно, всё у него было хорошо, благополучно, и начинает ходить в церковь. Бывает, даже пожертвование внесёт, но вместо ожидаемого благословения Божиего, благополучия, — наоборот — начинаются какие-то испытания, искушения, трудности. И он не может понять, почему так происходит…

Проповедь в неделю о расслабленном

Христос воскресе! Сейчас вы слышали, какое чудо совершил Господь наш Иисус Христос, когда пришёл в Иерусалим. Там, в Иерусалиме, в этом большом храме, который был построен царём Соломоном, было «отделение», где лежали люди больные и немощные. И вот, зайдя в это «отделение», Спаситель увидел одного человека, который уже в течение 38-ми лет здесь лежал, будучи расслабленным, т.е. не имея физических сил, чтобы ходить.

Слушать проповедь

 

И вот, увидев его, Спаситель подходит к нему и спрашивает: «Хочешь ли ты быть здоровым?». Он отвечает: «Хочу, но не имею того человека, который бы меня в эту купель опустил, когда в неё входит ангел». И вот Господь, видя его веру и надежду, которую он не потерял за 38 лет, говорит ему: «Встань и ходи». И он встал, взял свой одр и стал здоровым. То есть Господь даровал ему силы, возможность снова ходить, быть полноценным человеком.

Почему, как Господь совершил это чудо? Потому что Христос — есть Бог, в Нём полнота божества, и в Нём полнота божественной силы. И Он даровал этому человеку, по вере его — в течение 38-ми лет он был больным, расслабленным, но не отчаялся, и всё равно хранил в сердце своём надежду на то, что Господь когда-нибудь его исцелит, — и вот пришёл Сын Божий, и по вере его даёт ему эти силы, физические силы из Своего источника полноты божества, и расслабленный получает возможность ходить, быть нормальным, обычным человеком.

Этот расслабленный, который не мог ходить, не мог пошевелить ни рукой, ни ногой в течение 38-ми лет, — это есть образ человеческой души. Большинство людей как раз пребывают в таком духовном состоянии, и многие из нас с вами тоже имеют расслабленную душу. Человек, который был расслабленным, не мог получить исцеление, пока не встретил Христа. Так и душа человека: она тоже расслабленна и не имеет сил, пока не встретит в жизни своей Спасителя своего, Господа Иисуса Христа, Который по вере её может дать животворящие силы. Как тело, для того, чтобы жило, нуждается в физической силе, так и душа человека, нуждается в духовной силе.

Сейчас мы больше всего надеемся на свои физические силы: думаем, что мы здоровые, в нас есть физические силы, и мы сможем всё в нашей жизни. Человек крутится-вертится, но у него ничего не получается. У него не получается добиться того, чтобы в семье были мир и благополучие; у него ничего не получается на работе: всё валится из рук, не получается добиться того, чтобы хорошо работать и получать хорошую зарплату. Всё не получается: ни в жизни нет благополучия, в душе его какая-то тяжесть, уныние постоянное… Почему? Всё потому, что у человека нет внутренних духовных сил.

Нередко говорят при этом, что на этого человека наслали зло или наговор какой-то, поэтому у него ничего в жизни не получается. Ничего подобного! Нет никакого зла, нет никакого наговора, есть только расслабленность души. И вот эта расслабленность души, отсутствие внутренних духовных сил человека, и не позволяют ему добиться никакого внутреннего благополучия в своей жизни.

До тех пор, пока человек не обратится ко Христу, и не получит этой животворящей духовной силы, в его жизни ничего не получится. У него не будет внутренних духовных сил, чтобы любить ближнего своего; не будет духовных сил, чтобы создать семью, в которой будут мир и благополучие, потому что для этого нужны божественные силы; у него ничего не будет получаться на работе, потому что как бы он ни старался, у него не будет внутренней творческой энергии, которая помогает ему что-то творить, что-то создавать, и приобретать не просто какой-то внешний продукт, но в первую очередь, получать удовольствие, удовлетворение от того труда, который он совершает. Только если у него будут внутренние духовные силы, в его руках будет всё оживать. Он будет получать и материальное, и духовное удовлетворение от своей работы. Только тогда, когда появится благодать в сердце человека, которую дарует воскресший Господь наш Иисус Христос, только тогда он обретёт в душе своей мир, внутреннее равновесие и спокойствие.

А до тех пор, пока человек надеется только на свои физические силы, в его жизни никак ничего не будет получаться. И только тогда, когда он осознает, что духовно он такой же расслабленный, как и вот этот человек, который 38 лет лежал и не мог пошевелиться, только тогда в нём появится надежда. Надежда на то, что в жизни может что-то измениться. Изменится, если придёт Христос, как к этому расслабленному, и дарует ему эти духовные божественные силы. А Христос обязательно придёт к такому человеку, как пришёл к этому человеку, который не отчаялся, но продолжал молиться и верить, что придёт Господь и обязательно его исцелит. И Он, по вере его, пришёл и исцелил.

Так и к нам Господь обязательно придёт, если мы никогда не будем отчаиваться, и будем надеяться на Господа, на Его помощь. И самое главное: мы должны помнить о том, что как каждый день нам необходимо есть хлеб, необходимо питаться, для того, чтобы были физические силы, чтобы ходить, чтобы что-то делать, точно также наша душа нуждается в духовной пище. И, как если человек день пробудет без еды, то к концу дня его силы оставляют: он становится беспомощным и расслабленным; так и душа человека: если она день прожила без благодати Божией, она тоже становится расслабленной, не способной на любовь к ближнему, ни на какой-то творческий труд. Она пуста, как безводная пустыня, и человек испытывает внутреннюю жажду, тяжесть и внутренний раздрай.

И вот необходимо питать душу свою точно также, как мы питаем своё тело. Каждый день, утром, вечером, а хорошо бы и днём, чтобы душа наша насыщалась благодатью Божией, той божественной силой, которая делает человека сильным и счастливым.

Священник Пётр Машковцев
11 мая 2014

Проповедь в праздник святых жен-мироносиц

Христос воскресе! Сегодня наша святая Православная Церковь особо чтит память женщин, которых она называет женами-мироносицами. Жены-мироносицы — это прежде всего те женщины, которые служили при земной жизни Спасителю нашему, Господу Иисусу Христу. И хотя о них мало говорится в Священном Писании, при этом, они всегда были рядом со своим Божественным Учителем. Как говорит Евангелие, «они служили». Они не проповедовали, они не говорили, они не ходили по городам, по сёлам, проповедуя Царство Божие, но они всегда были рядом со своим Божественным Учителем и служили ему. Служили от своего имения, служили каждая тем, чем могла.

Слушать проповедь

Но особенно подвиг святых жен-мироносиц проявился в самый страшный момент, когда Господь наш Иисус Христос был отдан и предан в руки злодеев. Тогда многие ученики оставили Спасителя, а святые жены-мироносицы были с ним до конца. Они пошли за Ним, и они стояли у Креста, поддерживали Его, морально помогали в последние минуты Его земной жизни. Они помогли праведному Иосифу снять пречистое тело Спасителя Христа и погребсти его.

Но ввиду того, что пятничный день уже заканчивался и было очень мало времени (а суббота у иудеев — день покоя), и всё происходило стремительно, они не успели подготовиться к достойному погребению своего Учителя. Но на следующий день после субботы, как только это было можно по закону, они сразу же взяли ароматы и пошли, чтобы исполнить свой последний долг — дать достойное погребение телу Спасителя Иисуса Христа. И вот благодаря этому самоотверженному подвигу, их мужеству, которое не покинуло их в эти страшные минуты, именно они первыми сподобились узнать радостную весть о том, что Господь наш Иисус Христос воскрес из мертвых!

Святые жены-мироносицы для нас с вами являются образцом духа любви. Ведь одно дело — говорить о любви, проповедовать любовь, другое дело — быть носителем этого духа любви. И мы видем в Евангелие, как ученики, апостолы получили хороший урок: они говорили Спасителю о том, что любят его, что имеют веру, и даже в какой-то степени гордились, привозносились тем, что имели такую веру, что могли и огонь с неба ниспослать на людей, но когда наступило время испытания, от этой любви ничего не осталось. Оказалось, любовь была только на словах, а в сердце её не было. И своим покаянием, своими слезами святые апостолы потом искупали свой грех, что в самый главный момент они предали своего Учителя.

И в нашей жизни также можно очень часто встретить людей, которые говорят о любви, но в сердце своём не имеют этого духа любви. Особенно это проявляется в семейной жизни, ведь ни одно бракосочетание не совершается, если супруги не скажут друг-другу слова любви. Но проходит какое-то время — год, два, десять лет, а может быть, всего месяц, — и эти же самые люди говорят совсем другое, о том, что они ошиблись и на самом деле никакой любви нет, порой даже говорят о том, что ненавидят друг-друга.

Как так? Почему? С одной стороны, вроде бы, говорят о любви, а с другой стороны, этой любви нет. Всё дело в том, что мы легко произносим, легко говорим слова любви, но мало задумываемся о том, что прежде чем говорить о любви, надо стяжать этот дух любви в сердце своём. Очень часто человек под словами любви скрывает желание получить от ближнего своего какую-то выгоду, какую-то прибыль, удовольствие для себя — в этом и подразумевает смысл любви.

Можно сказать, что и Иуда тоже любил Бога: он ходил за Спасителем и тоже говорил, что любит Его, но что подразумевалось под этими словами любви? Он хотел получить богатство. Он ждал и не мог дождаться, когда, наконец, Христос станет царём, а он станет при Нём первым министром финансов, или какую-то другую высокую должность получит и быстро разбогатеет. И вот в этом плане он любил своего Учителя Иисуса Христа, и даже постарался посодействовать, чтобы Он провозгласил Себя царём. Святые отцы этим объясняют то, что он предал Его за 30 сребреников, т.к. надеялся, что вот сейчас Он и проявит Себя как царь. Но когда увидел, что Он и не думал о том, чтобы делать себя земным царём, а вместе с этим потерял надежду на то, что приобретёт земные богатства и станет каким-то особым человеком, приближённым к земному царю, он разочаровался, пошёл и удавился.

Конечно же, это нельзя назвать любовью к Богу, но именно в этом и заключается ошибка человека: человек не понимает настоящий смысл этих слов. И мы видем сейчас что происходит в мире, следим за новостями. Президент США приносит клятву на Библии, где говорится о любви к Богу, о любви к ближнему, однако мы видим, и сейчас это особенно проявляется, какой дух на самом деле несёт этот человек. Там, где он, там везде войны, убийства, кровопролития. Недавно другой европейский политик решил назвать свою страну христианской, но при этом спонсирует тех убийц, которые убивают христиан в Сирии, отрезают христианам головы и выкладывают этого фотографии в различных СМИ. Он называет себя христианином, говоря о том, что является последователем Иисуса Христа, Который учит любви. Понятно, что при этом он несёт совсем другой дух. Дух злобы и ненависти.

Или то, что сейчас происходит на Украине: те убийцы, которые проливают кровь, убивают своих собратьев, разве они не ходят в церковь, разве они себя не считают христианами? Они ходят в церковь; в основном, это представители униатов или так называемой Украинской православной церкви Киевского патриархата — т.е. раскольники. Но они тоже ходят в церковь, молятся, считают себя христианами и тоже говорят о любви к Богу, о любви к ближнему. Но при этом мы видим, что дух в них — это дух дьявола, дух ненависти и злобы. Очень легко говорить о любви, но при этом гораздо сложнее стяжать дух любви.

И вот сегодня, празднуя память святых жен-мироносиц, нас всех с вами — не только верующих женщин, девушек, девочек, но и всех христиан, и мужчин тоже, — церковь призывает к тому, чтобы прежде, чем говорить о любви к Богу, о любви к ближнему, прежде чем произносить эти слова, постарались бы уподобиться этим святым женщинам и стяжать дух любви в сердце своём. Ведь что такое любить? Образец любви и явили святые жены-мироносицы.

Любить — значит служить, любить — значит отдавать себя, как они себя отдавали; и всё, что имели — отдавали Спасителю, отдавали самих себя Ему на служение. Да, они не проповедовали, они не благовествовали о Царствии Божием словами, но они проповедовали о Царствии Божием своими делами, служением Богу и служением ближнему. При этом, они не меньше потрудились, чем святые апостолы: не только говоря, но и явив всем людям на Земле вот этот дух любви.

И наша Православная Церковь — это не просто организация, которая учит о том, что надо любить ближнего, но в первую очередь это есть дух святой, дух любви. И здесь в Церкви мы можем через молитву, через таинства причащаться этому духу любви, стяжать его в сердце своём, и как святые жены-мироносицы разносить его по всему миру, но в первую очередь своим родным, своим близким, наполнять духом любви свои дома, то место, где мы работаем, где мы пребываем. Святые жены-мироносицы — это есть образец, идеал христианской любви, носители духа любви, к которому все с вами призваны. Аминь!

Священник Пётр Машковцев
5 мая 2014

Яндекс.Метрика